<div dir="ltr"><div style="text-align:center"><i>2024–2025 Florence Bayz Music Series</i></div><div style="text-align:center"><b><font size="4">“Demonic Work and the Problem of Listening: Women, Hip-Hop, and The Politics of Auto-Tune”</font></b></div><div style="text-align:center"><b><font size="4">Catherine Provenzano</font></b></div><div style="text-align:center"><b>Assistant Professor of Musicology and Music Industry, UCLA</b></div><div style="text-align:center">May 14th, 12–12:50pm, ARTS 157</div><div style="text-align:center"><i>miércoles de música (bring your own lunch/buy lunch at The Barn) to follow at 1pm</i><img src="https://lh7-rt.googleusercontent.com/docsz/AD_4nXcMLelJsuL8iCXPKt047j9LRAboDgDfXuMqtkWhlmf1-jyXioeWVJETf3mM9OsXW3fKITwQOmHx60Jx0tMcTwdmY0vQwQTK-8h_a7OMMdE8hyQk49wuXbNKXgcXZFU5RV9EamPWFw?key=aATDHRwJ7cGR7umIST_FXTlj" width="427" height="452" alt="Headshot of Catherine Provenzano, a woman smiling in a green shirt" style="background-color: transparent; color: rgb(0, 0, 0); font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; white-space-collapse: preserve; margin-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 25px;"></div><div style="text-align:center">This talk explores the work of female and non-binary rappers who do not take up the same Auto-Tuned aesthetic that has purportedly “transformed” hip hop and pop over the last quarter century. That transformation, largely recognized through the work of male rappers like Kanye West, Drake, Future, and others, has been accompanied by a shift in interpretation of hip hop’s emotional mode from “hard” to “soft.” What I argue is that many of the women of hip hop—focusing in this paper on Flo Milli, Latto, Young M.A and Doechii—perform the demonic work of frustrating a centering of white bourgeois emotional politics, including performances of “vulnerability” and “tenderness” that have been identified in some Auto-Tune rap. Using Katherine McKitrick’s formulation of the demonic as “a non-deterministic schema” that Black women’s geographies prove (and prove otherwise), I argue that, in their various rejections of Auto-Tune and embrace of their own rap prowess, these artists reject a pull toward the “center”—both sonic and cultural—that insists on their sexual and material dispossession and erasure. Building on how these artists navigate market politics while earning less than their peers and receiving less robust circulation (i.e. fewer listeners), I revisit the problem of listening and the limited potential of recent listening paradigms. I take up María Zuazu’s “technologies of not listening” to invert Eidsheim’s “acousmatic question” which is always in doomed pursuit of individual knowability, and ask what happens if the question is never raised, if the listening does not happen to begin with. I argue that demonic work, which so often lays outside of the center while clandestinely frustrating it, grates at listening’s liberatory potential and exposes its false material/symbolic divide.</div><div style="text-align:center"><br></div><div style="text-align:center"><b>Bio:</b> Catherine Provenzano’s research focuses on voice, instrumentality, labor, and technology as they intersect US popular culture. Her forthcoming book, Emotional Signals: Auto-Tune, Melodyne, and the Cultural Politics of Pitch Correction (University of Michigan Press), is an exploration of the history of pitch correction technologies and their musical and social implications. She is also currently researching the political economy of sound and software in megachurch worship contexts. Her writing appears in <i>Guernica</i>, the <i>Journal of Popular Music Studies</i>, <i>Musicology Now</i>, and several edited collections. She is Assistant Professor of Musicology and Music Industry at UCLA, and is a songwriter and singer.</div><div style=""><br></div><div style="">Spread the word to your students and friends; Bayz series events are free and open to the public. For more information about this event, follow this link: <a href="https://events.ucr.edu/event/Catherine-Provenzano">https://events.ucr.edu/event/Catherine-Provenzano</a>.</div><div style=""><br></div><div style="">See you tomorrow!</div><div style="">Amy</div><div style=""><b style="font-family:georgia,serif">Dr. Amy Skjerseth</b><span style="font-family:georgia,serif"> (</span><i style="font-family:georgia,serif">she/her</i><span style="font-family:georgia,serif">)</span></div><div><div dir="ltr" class="gmail_signature" data-smartmail="gmail_signature"><div dir="ltr"><div>Assistant Professor of Popular Music</div><div>University of California, Riverside</div><div><br></div><div><i>I sometimes send emails outside of traditional working hours, but I do not expect a response outside of your own.</i></div></div></div></div></div>